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新辣文小说网 > 穿越小说 > 民国奇案演风雷 > 第210章
    古家老坟的墓地类似后来农田改造的那种台田,比乱葬岗子高出许多,祖坟的背后是一片钻天杨,密密匝匝成了密不透风的林子。

    祖坟只是一座高大的土丘,土丘前有一座“王八驮石碑”的巨大石刻,那是没有文化的老百姓说法,那个王八的学名应该叫做鼋,表示万年久远的意思。石碑上的文字,老百姓看不懂,大约是说这位祖宗的来历和功德。这位祖宗的子孙中,不但没有五男二女的修行,从坟头上看,连续好几代都是单传,古姓险些出现断了香火的危机。这个情况曾经交待过,于此不必赘言。正因为这种情况,古家老坟的坟头排列毫不壮观,没有一般坟地形成放射状、逐渐壮大的阵势。站在古家老坟的坟地上审视这个家族,很容易联想到每逢古宅舍粥,粥棚前排列成纵队,等着得到一勺粥的饥民。

    古家繁衍人口的土地至今仍然是贫瘠的,依次往下排列到了古典这辈,就算老哥俩连同他们的配偶都死掉,横向也占不了多大地界。按照“生同衾死同穴”的原则,纵然老哥俩各有十八房太太,也只能堆两个大点的坟头,不会形成壮观的场面。

    今天要为杏儿下葬,必须把邢夫人的坟头扒开,今后还要至少扒开两次,因为古典和罗氏还要埋进去呢。既然全都埋在一起,如何区分夫人们的不同规格呢?一看棺椁二看随葬品。帮工们挖开墓穴,邢夫人的棺椁里是否还要增加随葬品就不知道了,那就要等着杏儿下葬时再说了。

    人多好办事,这拨人挖开墓穴就等着杏儿下葬了,另一拨人同时奔了土地庙,土地庙这拨人由过江龙带队,过江龙声称只是给土地爷粉刷金身,可是到了跟前,只让工匠进去外人一律不准靠前,庙门还有警察站岗。

    李三盯着墓地没有发现异常,为了图吉利,下葬前需要给杏儿的墓穴坑底摆上四个苹果,寓意下葬的时候四平八稳。苹果是由李三抢着下去摆放的,还特意拍打了一下四壁,也没发现名堂。

    赵老疙瘩这边可急坏了,原本传说重修土地庙,实际上只是换了新的窗户门,并不是扒了重建。过江龙和警察把着庙门看不见里面在干嘛,但是赵老疙瘩发现那些帮工有问题,动作架势根本不像农民,有个所谓的帮工出来休息抽烟的时候,赵老疙瘩企图套几句话,划着洋火凑过去帮着点烟,那个帮工感激地冲着赵老疙瘩点点头,“要嘚,谢谢哈!你在这里耍嘛子?毋得看嘛!”原来是帮南蛮子,分明还是国军队伍上的人!

    如果从土地庙穿过林子进入古家老坟,需要跨越一条排水沟,排水沟穿越乱葬岗子,进入一条通往小河子方向的水渠。现在水渠被阻断了,就是曾经陷落塌灰的那堆建筑垃圾阻断的,塌灰陷进去的中心位置,大约就是水渠中央。赵老疙瘩在庙门跟前看不出有嘛破绽,便溜达着到了古家老坟,李三见状马上迎了上去,“你不在那边盯着,跑这儿干嘛来?”

    赵老疙瘩看看周围,帮工们都在歇着,只有土地庙跟前有几个人出出进进忙活着,便说:“那边看不出毛病,依我看病根在地底下,你仔细瞅瞅,土地庙、古家老坟、秃子的墓地差不多是个三角形,我拿步子摸了一遍,都是五十来步,上次塌灰掉下去的地方,正好在这个三角的中间。”

    李三说:“我这边也看不出有嘛毛病,你还是回去盯住那边,假若玩花活就是一转眼的工夫,擅自离开岗位,万一漏了一眼就是大事,到时候,老何好说话刘神钟不会轻饶你。”

    赵老疙瘩离开的这个工夫,土地庙那边果然作了手脚,当然了,即便他在那里死盯着也未必看到什么,但是的确在这个时间土地庙里做好了机关。

    是个什么机关现在无法知晓,但是在煎饼秃的外间屋出现了反应,距离这么远叫谁说也是怪事。德旺麦收遵照老何的布置,从天亮就来到秃子家陪着花筱翠,德旺巴不得发生点情况,随身带来两件家伙,一个是教训肖四德的长鞭,再一个就是捉拿李元文动用的龙尾虎面鬼头刀。花筱翠不知道发生了嘛大事,胆战心惊地问:“德旺爷呀,你老这是干嘛呀,要在俺这儿摆战场啊?”

    说实在的,麦收也闹不清,古典办丧事外带阴阳配,会跟花筱翠她们家发生哪样联系,上级这样布置了想必肯定有道理。她和德旺的任务是保护花筱翠的安全,于是这一上午守在秃子家,不让花筱翠出门。

    快到晌午的时候,花筱翠想给德旺和麦收煮点杂面汤,拿起水瓢舀水的时候,忽见水缸里的水自己晃荡起来,“德旺爷,你老快来看,这是怎么回事?”

    德旺扒着水缸看了一阵,水缸里的水晃起来没完,把耳朵贴在水缸上似乎听到有节奏的声响。德旺拎起水缸旁边的水筲,饮进水缸里提出满满一筲水放到灶台旁边,“做饭先用水筲的水,我挪开水缸下去看看。”

    花筱翠不知道水缸下面还有个藏身洞,挪开水缸花筱翠吃惊地愣住了,“这是多晚弄的,屋子里边挖个洞干嘛呀?”

    这个时候德旺已经跳下洞去,好半天不见出来,麦收给花筱翠解释,“这还是闹鬼子的年头,何大叔他们挖的,这是跟吕司令学来的,本来想挖到子牙河边的,后来一耽搁停下了,自从你老回来,总是这事那事的,没来得及跟你老说呢。”

    德旺在下面吆喝,“先别出声,地底下有动静!给俺点棵洋蜡,俺进里边看看。”

    正文六十二回荷里活顺利接头,阴阳配按时举行四

    (更新时间:2007-2-218:45:00本章字数:3070)

    过江龙整整走了十天,赶在古典阴阳配这天早早回来了,表明这是个拿事当事的人,这个人除了邋遢一点可以说没有大的毛病。但是没有见到旱枣、涝梨回来,这说明两个问题。一个是,古典的阴阳配离不开过江龙,表明他的作用特别重要;再一个说明,塌灰还在他们手中控制着,也就是说旱枣、涝梨看守着塌灰呢。人在哪里不得而知,反正玛丽的行动还有机会。今天的注意力都在独流镇,其它方面纵然事情再大,也只能暂时放一放了。

    过江龙的任务只是往铺金盖银的棺材里,摆放替代杏儿骨质的二百零六块木轮车幅,摆放完了就没有他的事了,让他带着几名警察去了土地庙。按说,摆放骨质相当于入殓,肖四德应该在场,可是肖四德还没有到。

    这时候从天津大悲院请来的和尚,已经把古典亲点的十首佛乐已经演奏好几个来回了。古典看看时辰,要过乐谱单子,又点了十首曲子让和尚们演奏,这十首曲目是:《忆念》、《送别》、《花香》、《云水吟》、《香梵海会》、《弥陀圣号》、《十方赞颂》、《佛陀微笑》、《风雪禅房》、《疏梅弄影》。今天的乐器配得齐整,管弦乐器有笙、箫、笛子、古筝、二胡、板胡、古琴、琵琶、扬琴、唢呐、葫芦丝,打击乐器有铙钹、檀板、梆子、排鼓、云锣,堂鼓、碰铃……总之,带脐儿的、带眼儿的、带弦儿的、撞出声响的一应俱全。

    在这里,内行人发现了问题,照规矩应该先拜天地后入殓,为了节约时间抢时辰,古典说:“规矩都是人定的,等肖四德进门就奏喜乐,完事就起灵,不能误了时辰。”

    古典换好新郎官的行头,十字披红站好了,面对着杏儿的灵牌等着,细心人发现,灵牌上不是写的杏儿,而是写的“杏花夫人灵位”的字样,这就显得雅致多了、也显得庄重多了,古典老先生处处都透出有学问。一会等着看吧,封棺的时候,古老先生还有好玩意儿呢,他重新写了一遍《杏花辞》将要覆盖在“杏花夫人”的“遗体”上,以示悼念之情。这时候,在后院吃饱喝足的贵宾们一个个剔着牙缝出来了,一时间前院的灵棚前面人满为患。老刘头凑到古典面前提醒道:“时辰不等人,大少爷公务缠身可能赶不到了,再说,哪有儿子看着老子拜天地的。”古典一想有理,“那就吆喝着吧。”

    于是,老刘头清清嗓子,嘛话不费直接宣布:“多谢各位高朋贵客光临,吉时良辰已到,俺们老爷的婚礼大典开始了。”紧接着喜乐高奏,古典自觉地冲着杏儿的灵位作揖,象征着夫妻对拜,然后捧起灵牌缓步送入先人堂,相当于入洞房了。

    待他出来,老刘头立即帮他更衣,早已穿好孝袍子的罗氏、崔氏、石头、纳敏(燕子学校太忙,没来),还有请来帮孝的下人女眷,自然包括悦来酒馆的老板娘,呼啦啦跪倒一片大放悲声,有声无字的嚎啕起来。

    老刘头一项一项虚拟入殓的程序,其实仅仅比划一下而已。最后这一项可是真的,称作开光,开光就是拿面小镜子把亡故者从头到脚照一遍,以求在阴间一路畅通。按理说这项工作有自家人担当,可是没有人乐意干这手活,自然落在酒馆老板娘的身上。开光是不能见天日的,于是有帮工举着布帐子把棺材周围遮挡得严严实实,外人是无法看清棺材里面的随葬品的。酒馆的老板娘那是久经考验的,她来到棺材跟前,这才发现不知何时里面已经塞得满满的,借着整理“蒙脸布”机会,故意碰了一下两侧的物件,那些物件全都缠着白布,硬邦邦的不知是何物。

    这个时候,站在人群外围的欧阳亮和陈副官,在极力搜寻何太厚,因为分别多年,不知道何太厚现在是个什么模样。人群里除了几个穿警服的,那是本镇警察所的人,再就是周围几个乡的乡绅。